تعرف على الشروط الصحيحة لذبح الأضحية وفقاً للشريعة الإسلامية

شروط الأضحية وفقاً للشريعة الإسلامية

الشرط الأول:-

يجب أن تكون الأضحية من بهيمة الأنعام، كما نص الله فى كتابه الكريم، أى من البقر أو الماعز أو الإبل أو الضأن، حيث قال تعالى فى كتابه الكريم:

” و لكل أمة جعلنا منسكاً ليذكروا إسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الأنعام ” ( سورة الحج 34 )

وقوله صل الله عليه وسلم:

” لا تذبحوا إلا مسنة ، إلا إن تعسر عليكم ، فتذبحوا جذعة من الضأن ”  رواه مسلم

ومعنى “مسنة” أى الإبل والبقر والغنم، كما لم يرد عن الرسول الكريم “صل الله عليه وسلم” أنه ضحى بغيرهما، ولا أمر أياً من أصحابه بأن يضحوا بغيرهما، لذا وجب إتباع أن تكون الأضحية من الأنعام التى تم ذكرها.

الشرط الثانى:-

أن تكون الأضحية بالغة للسن الشرعى، الذى هو خمس سنوات للإبل، وسنتين للبقر، وسنة واحدة للأغنام، وفى الضأن ما أتم ستة أشهر، ويفضل أن ينفرد المضحى ببهيمة واحدة بدلاً من أن يشترك مع غيره فى واحدة.

الشرط الثالث:

خلو الأضحية من العيوب والأمراض التى تعيق ذبحها، وهى وفقاً لما روى عن البراء ابن عازب رضى الله عنه، البهيمة العوراء العين والواضح عورها، والبهيمة التى يتضح عليها المرض، والبهيمة العرجاء التى يتضح ضلعها، والبهيمة المكسورة الغير جائز تنقيتها.

بالإضافة إلى بعض العيوب المكروهة فى الذبيحةولكنها لا تمنع الجزاء، كأن يكون أذنها أو قرنها مقطوعاً، ومن المفضل فى الأضحية أن تكون بصحة جيدة وكثيرة اللحم وذات ثمن مرتفع لقوله تعالى:

الشرط الرابعأن تذبح الأضحية فى الوقت المتفق عليه شرعا، وذلك بعد صلاة العيد أما ما يذبح قبل الصلاة فلا يعد أضحية، وعليه فإن ما يذبح قبل الصلاة يكون زكاة مقدمه لأهلها وليس أضحية، ويمتد وقت الذبح الشرعى حتى غروب شمس يوم الثالث عشر من ذى الحجة وهو آخر أيام التشريق.

الشرط الخامس

أن تكون ألة الذبح شديدة الحدة، ولا تتسبب فى تعذيب الحيوان قبل إزهاق روحه، وذلك مصداقاً للحديث الشريف:

” و ليحد أحدكم شفرته ، و ليريح ذبيحته ”

الشرط السادس

أن يبدأ المضحى عملية الذبح بذكر الله، تطبيقاً لقوله تعالى:

و لا تأكلوا مما لم يذكر إسم الله عليه ” ( الأنعام 121 )

وأن توجه الأضحية إلى القبلة، وفقاً لما روى عن الرسول “صل الله عليه وسلم” فى أنه لم يذبح ذبيحة إلا ووجها إلى القبلة.

الشرط السابع

وفقاً للسنة النبوية المشرفة، فإن الأضحية تقسم إلى ثلاث، ثلث للمضحى وثلث لأهله وثلث لله تعالى، مصداقاً للحديث الشريف الذى يقول:

حديث إبن العباس رضي الله عنها ، أن النبي صلي الله عليه و سلم قال ” و يطعم أهل بيته الثلث ، و يطعم فقراء جيرانه الثلث ،  و يتصدق علي السؤال بالثلث ”

” قال امرني رسول الله صلي الله عليه و سلم أن أقوم علي بدنه و أن أتصدق بلحمها و جلودها و أحلتها و أن لا أعطي الجزار منها قال نحن نعطيه من عندنا ”